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大荒物资丰沛。

自风羲授族人驯兽为畜,言传身教下,风衮部落渐渐摆脱了食物有一天没一天的饥饿时光。

各种各样的兽,开始被族人们征服,甚至在祸斗的帮助下,他们驯服了一类生活在丛林深处的种群。

这个种群似乎与祸斗有着几分相似之处,好似那些未来世,人的动物伙伴,却保留着野性。

一开始,它们并不愿意臣服,甚至部落族人为了捕捉它们,苦苦蹲守了好几天。

即便如此,也让风衮的族人个个浑身遍体鳞伤。

成群的野兽种族,比它们更加懂得相互配合狩猎,充足的野性,也使得不愿意屈服。

最后还是暗中观察的风羲指使着祸斗出现,自然而然的取代这个种群的王,这才令它们低头臣服。

风羲以自己和希所造的象形文字,为这个被风衮降伏的野兽种群起了个名字——犬!

自那以后,风衮部落,每个可以外出狩猎的族人,便学着风羲,一人身边伴着一只犬。

犬,渐渐成为部落族人的助力。光阴长河流动,似乎在不轻易间,将两个注定的种族绑定到一起。

……

这一日。

风羲离开了部落,却没有带走一人一兽,掌握火相的巫,在这片原始丛林中,已经很少有能威胁到他生命的存在。

他同样带走了部落用来记事的绳。

这些绳是用部落周围某种草缠绕在一起制作的,非常结实,甚至连巨大的兽,也很难挣脱。

据阿姆华胥所说,它的制作方法,是很久之前从遥远地方的一个部落传过来的,同样传过来的还有将兽皮制作成衣的方法。

那个部落叫淄衣。

这些部落的绳,除了用来帮助族人狩猎外,剩下的,便被华胥保留起来,用来记录部落的事。

当伏羲将所造的字展现给华胥时,聪慧的华胥很快便能理解,字的用途。

本来华胥用来记事的绳也很快被更容易记事的字取代。

而用来记事的绳,也被风羲提前从华胥那里要走。

他要以这些绳,为部落寻找再次强大的路途!

……

此时风羲正站在一条大河边,身边堆放着一摞草绳,有些草绳上面已经打好了一个个有规律的记事结。

他看着面前滚滚流淌的大河,河面很宽,让人一眼望不到尽头

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