玉全四美提示您:看后求收藏(腾龙小说网www.hatchetmen.net),接着再看更方便。

《博伽瓦谭》第一篇第五章 -- 圣纳茹阿达就《圣典博伽瓦谭》给维亚·萨戴瓦的指示

SB 1.5.1--苏塔·哥斯瓦米说:半神人中的圣人(纳茹阿达)轻松就坐,微笑地对布茹阿玛纳中的圣人(维亚萨)说话。

SB 1.5.2--纳茹阿达询问了帕茹阿沙茹阿的儿子维亚萨戴瓦道:把身心与自我认同并把身心当作觉悟自我的对象,你感到满足吗?

SB 1.5.3--你呈献了一部精彩非凡的巨着《玛哈巴茹阿特》,其中充满了对一个接一个的韦达目标的详细解释,因此毫无疑问你的探索很全面,你的研究也很圆满。

SB 1.5.4--你已经充分描述了不具人格特征的布茹阿曼(梵)、以及由此而来的知识。尽管如此,你却感到沮丧,认为自己什么都没做,这是为什么呢,我敬爱的先生?

SB 1.5.5--圣维亚萨戴瓦说:您说的有关我的情况很准确。我虽然完成了上述的一切,但却感受不到平静和安慰。您是自生者(没有尘世父母的布茹阿玛纳)的后代,因此有无尽的知识,所以我请问您,我感到不满的根源究竟是什么?

SB 1.5.6--我的导师!由于您崇拜物质世界的创造者和毁灭者,以及灵性世界的维系者——超越物质自然三种形态的至尊人格首神,您了解所有神秘的事物。

SB 1.5.7--您像太阳一样能到三界中任何地方去旅行,像空气一样能进入每个人的内心。正因为如此,您与无所不在的超灵一样。所以,尽管我遵守誓言持戒,全神贯注于超然存在,但还是请帮我找出我的不足。

SB 1.5.8--圣纳茹阿达说:你并没有传播人格首神崇高、无暇的荣耀。满足不了至尊主超然感官的那种哲学,被视为是没有价值的哲学。

SB 1.5.9--伟大的圣人,你虽然以讲述宗教活动为开始,详尽地描述了人类的四项基本活动,但却没有描述至尊人物华苏戴瓦的荣耀。

SB 1.5.10--至尊主独自一人就能使整个宇宙的气氛神圣化,因为在品德高尚的人看来,那些没有描述至尊主荣耀的言辞,就像乌鸦游荡的地方。绝对完美的人因为都住在超然的居所,所以从不到那里去寻找快乐。

SB 1.5.11--相反,充满对无限的至尊主的名字、声望、形象和逍遥时光等超然荣耀描述的文献,却是截然不同的创作。这种创作中随处可见的超然话语,

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

其他类型推荐阅读 More+
末世,从玛雅文明开始

末世,从玛雅文明开始

苏点星
末世来临,为了生存。人类开始寻找其他文明。消失的玛雅人,传说的地心文明,龙族又或是神灵…… 人类,只是想活下去。
其他 连载 38万字
末世:美人被异能大佬们抢疯了!

末世:美人被异能大佬们抢疯了!

斯博纳修
———————————————————— 宋薇染:敌人只是刺激我不断上进的工具罢了。 待我攀到顶峰时,看我如何杀出一条血路。 ———————————————————— 末世混乱时代,强者为尊,异能和资源至关重要。 宋薇染为提升实力,不懈砍杀丧尸,汲取晶核之力。 她的努力不负所望,获得了亿点异能,实力大增。 她的盛世美颜,引来了一众美男的瞩目,他们被她迷的神魂颠倒,争相争夺她的芳心。 在争端不断的局
其他 连载 60万字
咒术名为提瓦特

咒术名为提瓦特

火照
预收《我的哥哥们超厉害的》文案最底—本文文案—非术士者,在禅院一族没有任何存在的价值。天生没有任何咒力的禅院悠依,从出生起就在家族战战兢兢的活着。某一天,被族人折磨到濒死的女孩跌跌撞撞爬向门口哭喊母
其他 连载 67万字